又是一年清明時，對于喪葬形式的討論再度成為大家關注的焦點。一方面，隨著墓地價格年年上漲，百姓感嘆“死不起”。而另一方面，廉價甚至免費的海葬、花葬、樹葬等生態葬法，卻陷入“推廣難”的尷尬。生態葬的推廣究竟遇到了哪些困難？如何才能更受歡迎？

　　電影《非誠勿擾》裡有這樣一個場景：主人公李香山死去，骨灰被埋入花盆凱發k8國際娛樂官網首選，鏡頭裡墓園綠草如茵、樹木鬱鬱蔥蔥，四週鳥語花香……

　　這樣的新型墓地便是“生態墓園”。生態葬也稱“綠色殯葬”或“生態節地葬”，是一種以樹代碑，骨灰直接葬入樹下、草坪等地方的新型葬法；“生態葬”還可分為樹葬、草坪葬、花葬、壁葬、海葬等形式。

　　獲悉，在2006年，廈門安樂園推出草坪葬，開始試水生態葬法；比這還早10多年，北京市民政部門便推出了骨灰撒海服務。

　　由于生態葬綠色環保又節約用地，國內各地政府部門近年來紛紛推出優惠補貼政策，鼓勵推廣生態殯葬。2014年清明期間，南京對選擇“不留名、不留碑、不留灰”生態安葬形式一次性給予每戶1000元獎勵；從2009年起，北京市推出殯葬惠民工程，免費為逝者提供骨灰撒海服務，並負擔兩位家屬參與或見證海撒全程的來回交通費用；浙江溫嶺政府部門對實行海葬者免除殯儀館費用和參加海葬活動費用凱發k8國際娛樂官網首選，同時每戶補貼2000元。

　　價格方面，生態葬費用和傳統墓葬類似，價格分為多種。以浙江台州某生態墓地為例，便宜的草坪墓只要幾千元，高檔的需要上萬元。但和傳統墓園相比，生態葬價格整體較低。

　　生態葬環保、綠色、節地，甚至還有政府部門補貼exo亞運會。諸多有利條件下，選擇生態葬的人群理應更多，但清明期間，各地墓園陸續有消息傳出：生態葬在各地普遍遇冷。

　　據了解，成都某公墓10多年裡，推出近500個生態葬墓穴至今才賣完；廈門也出現了類似情況，某墓園投資數百萬元，佔地2000多平方米的花壇葬區域，建成7年至今沒人安葬于此。

　　為了解人們對生態葬的認知和看法，清明節前exo亞運會，光明網通過網絡調查和隨機採訪形式，對近50名網友、市民進行調查。數據統計顯示，僅有不足10%的受訪者表示“幾乎沒有聽說過生態葬”，“聽說過但不是很了解生態葬”者佔70%左右，其餘20%左右受訪者表示“對生態葬有一定了解”。

　　針對“聽說過生態葬”和“對生態葬有一定了解”的受訪者，進一步調查發現exo亞運會，近7成受訪者明確表示“雖然感覺生態葬有諸多優點，但自己或家屬離世，並不會選擇生態葬”，也有一小部分受訪者認為，觀念會適應時代發展，若幹年後自己的觀念或將轉變。

　　綜上，約9成受訪者表示“了解生態葬”，而7成受訪者卻表示不願實踐。那麼，為何會出現如此明顯的反差？

　　日前，網上公布了民政部一零一研究所發布的《殯葬綠皮書：中國殯葬事業發展報告(2014～2015)》部分數據，其中數據顯示，墓地消費佔整個殯葬消費的87.5%。

　　不斷上漲的墓地價格讓部分群體“望墓興嘆”凱發k8國際娛樂官網首選，相比之下，生態葬法收費更加經濟實惠，可為什麼卻有7成受訪者對生態葬搖頭以對？

　　“在國人心目中，殯葬是一件大事，因為它涉及到對生命的處置。加上死者以長輩居多，殯葬常被看做是生者對死者最後一次表達孝心的機會，因此家屬多會選擇‘厚葬’。”華東師範大學人類學與民俗學研究所教授田兆元分析認為exo亞運會，在這種傳統觀念影響下，人們常滋生出攀比心理，感覺生態葬墓碑面積小、佔地少等特點，會影響他們對逝者的情感表達。

　　“傳統葬禮有墓碑等標志物，方便人們定時祭拜。在這方面，海葬欠缺標志物，易因墓園管理不當導致園內樹木花草凋零的花葬、樹葬等形式，也同樣讓家屬難以接受。”田兆元指出，由于生態葬形式可能導致的祭奠載體消失，也影響了家屬對這種形式的選擇。

　　中國殯葬協會專家委員會秘書長伊華認為凱發k8國際娛樂官網首選，對于生態葬、生態墓等概念，社會輿論方面存在一定誤區。比如生態墓常被冠名為“經濟適用墓”、“低價墓”、“廉價墓”，讓很多人認為生態葬是因經濟條件受限制的選擇，與傳統觀念下的“厚葬”相悖，這種誤導往往更不利于生態葬的推廣。

　　有數據顯示凱發k8國際娛樂官網首選，我國自2000年起已進入老齡化社會，自然死亡率呈上升趨勢。以上海為例，該市經營性墓地約2000畝，每年死亡人口約11萬，按照現在殯葬用地速度每年100畝使用量計算，只能維持20年。

　　伊華介紹，上海自本世紀初以來已不再增加公墓用地，南京也有20年沒批過公墓用地。如此緊迫的土地需求，隨之而來的必然是市場的激烈反應，傳統殯葬方式改革刻不容緩。

　　與國內相比，國外部分國家節地、環保、低碳的綠色殯葬已逐漸成為主流葬式。伊華指出：“發達國家之所以能強力推行節地生態葬，源于人們認為這是一種社會態度，是對土地、礦產等地球自然資源的保護，這一點上，國人在傳統認知方面需要逐步改變。”

　　， “殯葬場所不僅是處理遺體的場所，更是生命文化交流的場所；不僅是一座城市安放逝者骨灰的地方，也是城市的人文紀念平台。現在國內殯葬行業多只停留在處理逝者遺體上，還沒能達到歌頌生命的層面exo亞運會。”伊華表示。

　　盡管推行不易，但諸多業界人士一致認為：“隨著國內公墓土地資源越來越少，節地生態葬將成為化解‘墓地危機’的必然出路，也將是以後殯葬行業的趨勢凱發k8國際娛樂官網首選。”

　　如何有效推進？田兆元認為，要“循序漸進，從長計議”，因為根深蒂固的傳統認知改變還需要一個過程。同時，政府部門應加大政策引導，助推生態葬的公益性，並適當加強政府補貼，以提高節地生態葬的知名度。

　　此外，伊華還建議，推廣生態葬，相關立法亟待完善，因為“現在國家對生態葬還沒有具體的法律規範”。

　　無論國內還是國外，殯葬業發展都依託于本國傳統文化。國外一些發達國家率先以“綠色殯葬、人文殯葬”為中心，創新殯葬服務理念和喪葬方式，引導殯葬消費理念和行為，滿足現代殯葬消費新需求。例如：

　　●英國倫敦出現“二手陵園”，嘗試出租“二手墓穴”，以解決墓園無處可葬的危機，提升墓園有限空間的利用價值；

　　殯葬行業以後會是什麼樣？伊華認為：“隨著互聯網技術發展，公墓裡一排排的墓碑可能會逐漸退出大眾視野，‘樹碑立傳’也會逐漸被放到互聯網虛擬空間上。”

　　伊華介紹，近5年，網絡空間裡已有虛擬紀念館雛形，以後網上還會出現更多類似的紀念園區。“以後每個家庭或許會有一個單獨的紀念館，成為他們情感表達、精神傳承以及生命故事流傳的載體和平台，並將家庭故事、影像、照片等呈現在紀念空間中；實體墓碑會越來越少，紀念的內容在互聯網上會越來越豐富。”伊華說。

　　在伊華看來，以後很多祭奠情懷都會被投射到互聯網上，未來的紀念空間可能是現實墓園和網上紀念園區的虛實結合，墓碑或將變成小小的紀念符號，上面可能只刻有一個二維碼。凱發k8娛樂官網入口，新老陵園規劃與改造，殯葬文化，凱發app官方網站